subhanaLLah...kene rajinnn

malas.....perkare biase yg ade dlm diri semue org yg kurg rajin,,,,,
emmm ingat kata2 kak nik nur madhihah ,,,"kalau malas ade penawarnye,,,mesti xde org malas lam dunie ni,,,,smue leh berjaye,leh rajin sesedap rase",,,opss,,,ade tokok tambah sket r...
pepatah ARAB pn ade kate"musuh yg plg utama ialah MALAS"

dan itulah yg ana hadapi skang nih.....x tau nk buat gane lg....ANY IDEA????

tapi itulah hakikatnye ,,,malas xde ubat tp diri sendiri lah ubatnye....




emmmmm,,,jadi kite kene bangkit ,,,,macm mane masyarakat nk maju kalu x leh ubh sikap????
jiwa mujahadah mesti slalu bangkit////xleh lemah,,,,,
"sesungguhnye org mukmin yg kuat lebih baik dan dicintai ALLAH berbanding mukmin yg lemah,,,," kne ingak tuh,,,,

teringat pulak kata akak naqibah "kite ahli jemaah yg berdakwah ni kene lah 10x ke depan daripada org lain" btol2.....

kak madhihah pn ade tulis lam diari die tu....kalau kite nk hilgkan kite pnye malas tuh...kene la rajin2 ingatkan motivasi2 diri,,,,,pikirkan mse depan,,,,,jadi,,, ana cari motivasi diri lam internet ni la ye,,,,insya ALLAH lepas ni boleh la ade smangat baru.....



okehhhh skarang kene la study sjarah,,,,,,subjek killer nih......jangan la anggap suatu bende tu susah...kalau x mmg x kan boleh,,,,optimis la ye.....

"walau sesukar mane pn suatu pekerjaan tu,,,jgn dihadapi dgn muka berkerut kerana ia hanya akn menambahkan kerut pekerjaan"---Dr Hamka

ingat la,,,,kalau kite anggap diri kita malang,,,org lain masih ade yg kurg bernasib baik.....




Ya ALLAH aku mohon diberikan kekuatan utk teruskan perjuangan sampingan di dunia persinggahan ini,,,YA RABBI....>>>>
Wahai hati,,,,ingatlah,,,teguhlah,,,,,
berjuanglah slagi ade roh ,,,,,berdakwahlah slagi ade roh,,,,
walau diuji,dicaci,,dhina,,,,ingatlah,,,,slagi kite seiring dgn syariatNYA,,,
ALLaH pasti bersama,,,,>>>>INSYAALLAH.....


SPM 11A+ pasti jadi milik kita ,talamiz SMKAKA 2010....insyaALLAH,,,,
dgn azam dan keyakinn dan berkat doa guru2 n ibu bapa tercinta,,,,,ALLAH pasti bersama.....
SMKAKA!!!!MUMTAZ<<<<

subhanaLLah...mana pergi diriku????

ingat mak ayah

Sendiri

Album : Rahsia
Munsyid : Saujana
http://liriknasyid.com

Terasa tersisih sendiri di pinggir sana
Kau tiada lagi di sampingku, berbicara menyalakan api
Tika kau di sampingku tuturmu kuanggap bisu
Tingkahmu untukku sumbang bagi diriku
Harapanmu padaku tidak ku endahkan

Nasihatmu madu penyembuh luka
Pabila bersamamu hilang dukaku
Lewat kusedari nilai cintamu
Pabila kau tiada lagi disisiku
Belaianmu kini masih terasa
Restu darimu membawa ku ke syurga
Lewat kusedari nilai cintamu
Pabila kau tiada lagi di sisiku

Andai dapat ku kembali, mengubah yang terjadi
Pasti takkan ku ulangi, walau hanya sekali
Namun hanya do'a yang bisa, ku kirimkan


Ku kan cuba tempuh hidup sendiri
Kerana kita kan, kerna kita kan akhirnya sendiri.

ibarat sebelah kaki ke syurga,sblh ke nraka

dari dulu mmg seringkali ana berdoa agar dapat memegang satu amanah agr ana boleh gunakannya utk tujuan dakwah,,,,tp ana x mintak utk pegang amanah sebesar ni,,,, benarlah bahawa ALLAH x beri ape yg kite mintak,,,tp DIA beri apa yg kite perlukan,,,,,

Tanggal 6 haribulan ,iaitu hari rabu,,,, malamnya,,,ana mendpt satu amanah yg x pernah terlintas dlm fikiran ana,,,,,berkali-kali ana menerima ucapan 'tahniah' drpd sahabat sekalian,adik2,,,,,namun,start drpd hari tu jugak ana rase cam ade sesuatu ,,,, ana seringkali diingatkan,,,menerima suatu amanah ibarat merelakan sebelah kaki ke neraka n sebelah lagi ke syurga,,,, jadi,apa makna tahniah tu???

beratnya amanah ana terhadap lebih 3 ratus org muslimat d aspuri..... ana harap dgn jawatan ni boleh jadi medium utk ana menggapai SYURGA ALLAH yg tiade tandingan indahnya,,,bkn sbg batu loncatan untk ana mndekati azabNYA,,,,,

walau bagaimanapun ana akn cuba buat yg terbaik utk semua yg mengharapkan yg terbaik bg ana..

wahai sahabi ana sekalian ,,,

sesungguhnya kalau kita bersatu ,insyaALLAH perpaduan dapat dipupuk walaupun itu merupakan matalamt yg amat sukar,,,,sehinggakan ada yg mengatakan,"ciri2 org yg gagal ialah org yg ingin menggembirakan hati semua org,,,," sesungguhnya ini benar2 sesuatu yg mustahil.....

"but,i cant spell the word 'SUCCESS' without 'U'......perpaduan mmg susah dpupuk,,,tp kita akan cuba wujudkan persefahaman,,,,,

insyaALLAH akan kudidik hati ini agar tabah mengharungi setiap ujian yg ALLAH berikan,,,,

sesungguhnye stiap kejadian ada hikmahnya,,,,ape gunenye iman jika x diuji???

"janganlah kamu berkata,kamu sudah beriman,sedang kamu tidak diuji"

cemerlang ibadah,cemerlang akhlak cemerlang segala-galanya,,,,,,,,seterusnya bolehlah kita capai matlamat SMKAKA GEMILANG 2010,,,bkn utk kebanggaan skolah shj ,,tp utk kebanggaan ISLAM,,,,,

STAND BY ALLAH, RESPECT RASULULLAH,,,,,

LOVE ALLAH ,LOVE MUHAMMAD SAW, LOVE PARENTS, LOVE ALL PEOPLE BESIDE U,,,U WILL GRAB THE WORD SUCCESS N HAPPINESS,,,,,>>>>

ALLAH itu pemurah

AMALAN YANG TIDAK PUTUS PAHALANYA

Sabda Nabi Muhammad s.a.w. :

Amal manusia yang tidak pernah putusnya mendapat pahala disisi Allah, Ada tiga perkara:

AMAL-JARIAH: Amal Jariah ertinya pekerjaan yang baik umpamanya dia menyumbangkan tenaga atau harta atau fikiran kepada masyarakat untuk pembaikan atau pembiayaan untuk masjid, musolla, madrasah, rumah sakit dan sebagainya maka selagi masjid masih digunakan beribadat, musolla dan madrasah dipakai orang, maka selama itu pula orang tadi mendapat pahala di sisi Tuhan.

Tapi kebanyakan orang berfaham amal jariah itu hanya untuk agama sahaja padahal untuk umum pun termasuk amal jariah juga. Misalnya : Sebuah Jalan atau jambatan yang umum diguna kerosakan, kemudian secara bergotong-royong masyarakat setempat beramai-ramai memperbaiki itupun termasuk amal jariah.

Org awam berpendapat yang dikatakan amal soleh adalah cuma solat dan puasa saja padahal bukan yang demikian. Yang dimaksudkan dengan kata "amal soleh" adalah perbuatan yang baik, baik dalam pandangan mata umum dan juga pandangan agama. Maka tandanya orang beriman, ialah yang suka melakukan amal kebajikan.

ANAK YANG SOLEH (ANAK YG BAIK) Sudah jelas jika orang ingin mempunyai anak yang soleh, tidak mudah diperolehi begitu saja. Maka yang pertama wajib atas org tua mengajar anak dengan pendidikan agama. Selain menghantar anaknya ke sekolah umum dan sekolah agama, orang tua juga harus memberi contoh yang baik kepada anaknya dengan melaksanakan perintah agama. InsyaAllah anak itu akan mencontohi orang tuanya.

ILMU YANG DIAJARKAN KPADA ORANG LAIN Adapun yang dimaksudkan dengan ilmu adalah bukan ilmu agama sahaja. Ilmu itu adalah umum, ilmu ertinya adalah "Pengetahuan". Sebagaimana Sabda Rasulullah s.a.w. : 'Sempurnanya agama dengan ilmu, sempurnanya dunia juga dengan ilmu."

Jadi tegaslah ilmu apa saja yg telah diajarkan kepada orang lain dan orang lain itu mendapat manfaat dari ilmu tersebut, maka org pertama yang mengajarkannya jika dia seorang muslim dia mendapat pahala yg tidak habis disisi Allah s.a.w.

Misalnya org pandai membetulkan radio rosak kemudian kepandaiannya diajarkan pada orang lain, lalu orang itu mendapat manfaat daripadanya yang disunatkan untuk mencari nafkah, maka orang yang mengajarkannya mendapat pahala "jariyah" dari sisi Allah s.w.t.

ilmu itu pelita hidup////

Jangan Malu Menuntut Ilmu

عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَ وَاحِدٌ قَالَ فَوَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا وَأَمَّا الْآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ؟ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ.

Maksud Hadith :

Daripada Abi Waaqid Allaithy R.A, sesungguhnya Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam ketika mana Baginda sedang duduk di dalam masjid bersama-sama dengan kumpulan manusia (para sahabatnya dalam majlis ilmu) , tiba-tiba datang tiga orang, lalu dua orang terus menyertai majlis Rasulullah salallahu alaihi wa sallam dan seorang lagi pergi begitu sahaja(tanpa menyertai).Lalu kedua-dua orang itu berdiri (dekat halaqah), maka salah seorang daripada kedua itu melihat ada ruang kosong di dalam halaqah ilmu tersebut lalu dia duduk di situ, manakala yang keduanya hanya duduk jauh di belakang mereka dan manakala yang ketiga pula terus memalingkan punggung dan beredar pergi. Maka apabila Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam selesai ( memberi pengajian),
lalu Baginda bersabda : Mahukah kalian aku khabarkan tentang hal orang bertiga itu? Maka yang pertama itu dia bersungguh-sungguh untuk mencari ilmu, maka Allah melapangkan tempat untuknya, manakala yang kedua itu dia berasa malu ( tidak bersungguh-sungguh), maka Allah juga malu daripadanya(tidak memberinya ilmu yang banyak) dan yang ketiga itu dia berpaling dari Allah, maka Allah juga berpaling daripadanya (tidak mengendahkannya).

Hadith riwayat Al-Bukhari no: 64 , dengan lafaz daripadanya.


Keterangan ringkas:-

Orang yang hendak mendapatkan ilmu itu mesti bersungguh-sungguh memberikan perhatian kepada ilmu. Hendaklah dia berusaha semampu mungkin dengan daya yang dimilikinya untuk mendapatkan ilmu. Jangan malu untuk belajar dan jangan malas. Seseorang itu hendaklah mempunyai hati yang cekal dan tabah. Sentiasa menggunakan kesempatan yang ada untuk menambahkan ilmu. Tidak perlu disuruh untuk belajar tetapi dia memang sentiasa siap sedia untuk belajar menimba sebanyak mungkin ilmu apabila ada kesempatan. Maka dengan kerajinan dan perhatian yang tinggi itu dia akan dapat mengumpulkan ilmu sebanyak mungkin.

Adapun mereka yang malas, mudah patah semangat, tidak berghairah dan sentiasa menunggu dorongan daripada orang lain, maka orang yang seperti ini jarang sekali dapat berjaya dalam usahanya mencari ilmu.

Jadi, sama-samalah kita betulkan niat, semaikan azam, dan bina semangat yang tinggi untuk berusaha mencari ilmu. Insya Allah.


Sumber : Artikel ini disunting dan diolah daripada buku Empat Puluh Hadith Kelebihan Ilmu dan Ulama karya Syeikh Ahmad Fahmi Zamzam.

yg kuinginkan,, ketokohanmu>>>>

Abu Ubaidah Al-Jarrah

Nabi Muhammad telah bersabda:

"Tiap-tiap umat,ada orang yang memegang amanah.pemegang amanah umat ini ialah Abu Ubaidah Al-Jarrah."

Di perkarangan pintu utama masjid Abu Ubaidah yang terletak di Jordan Valley

Abu Ubaidah merupakan seorang yang amanah dan antara orang yang pertama memeluk Islam setelah Abu Bakar,Beliau juga merupakan salah seorang daripada 10 sahabat dijamin syurga.Beliau juga merupakan pahlawan dan panglima Islam yang gagah dan jujur.

Nama sebenar beliau ialah Amir bin Abdullah bin Al-jarrah berasal daripada keturunan bani Quraisy yang terhormat.Beliau seorang yang kurus,tinggi,berwajah ceria,selalu merendah diri dan pemalu.Beliau juga disenangi oleh masyarakat kerana sifatnya.Beliau terkenal dengan panggilan Abu Ubaidah.

Beliau telah menyertai pelbagai jenis peperangan bersama nabi antaranya termasuklah perang badar,uhud,yarmuk,perang kota fihl dan berjaya menakluk kawasan yang luas daripada wilayah parsi dan menakluk semula kawasan yang ditakluk Rom. Beliau juga telah menghadapi ujian yang getir,antaranya beliau terpaksa bertarung dengan ayahnya didalam perang badar.Didalam perang ini beliau telah berjaya membunuh ayahnya,hal ini telah menyebkan beliau sedih dan berdukacita.

Maka Allah berfirman di dalam Al-quran,surah mujadalah,ayat 22

"engkau tidak akan dapati kaum yang beriman kepada Allah dan hari kiamat tergamak berkasih sayang dengan org yang menengtang Allah dan rasul-Nya,sekalipun orang itu bapa,anak,saudara ataupun keluarga mereka.Allah telah menetapkan keimanan dalam hati meraka dan menguatkan mereka dgn semangat.Allah akan memasukkan mereka ke dalam syurga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai,mereka kekal di didalamnya.Allah reda akan mereka dan mereka bersyukur dengan nikmat pemberian-Nya.merekalah penyokong agama Allah,ketahuilah penyokong agama Allah adalah orang yang berjaya."

Maka legalah hati Abu Ubaidah dengan turunnya ayat ini. Beliau juga seorang yang gagah dan jujur.Hal ini dapat dilihat melalui peristiwa didalam perang uhud dimana salah satu anak panah yang dilepaskan musuh telah tersangkut pada rahang Rasullah.Abu Ubaidah telah mencabut anak panah itu dengan giginya sendiri sehingga giginya tercabut.Maka Rasulullah telah memberinya gelaran gagah dan jujur.

Sifat jujurnya juga dapat dilihat ketika rombongan dari Najran datang menemui Rasullah.Mereka meminta baginda menghantar seorang sahabat yang paling boleh dipercayai bagi menyelesaikan pertengkaran antara mereka dan mengajar mereka mengenai agama Islam.Baginda telah berjanji untuk menghantar orang yang paling dipercayai,gagah dan jujur.

Saidina Umar al-Khatab berharap dialah orang itu tetapi org yang dimaksudkan ialah Abu Ubaidah. Abu Ubaidah juga seorang yang zuhud dan cintakan Akhirat.hal ini dpt dibuktikan ketika khalifah Umar al-Khatab mengunjungi rumahnya di Baitulmaqdis.Apa yang ada didalam rumahnya hanyalah sebilah pedang,perisai dan pelana kuda.Beliau juga panglima yang menakluk Baitulmaqdis daripada tentera Rom.

Beliau meninggal ketika berumur 58 tahun di syam dan dikebumikan dikebumikan di kawasan yang pernah dibebaskannya daripada kekuasaan Rom.Punca kematiannya ialah wabak penyakit taun yang menyerang Syam.

Maqam "dharih" Abu Ubaidah Amir Al-Jarrah . Maqam "dharih" bererti bersemadinya jasad tokoh manakala maqam sahaja mungkin bererti "tempat berdiri" (daripada perkataan qa ma = berdiri) ataupun kesan peninggalan seperti tapak kaki dan sebagainya

Sebelum meninggal dunia beliau telah berpesan kepada tenteranya,"dirikan sembahyang,tunaikan zakat,puasa di bulan ramadhan,beri derma,tunaikan ibadah haij dan umrah,dan saling nasihat menasihati.Beri nasihat kepada pemimpin kamu,jgn menipu dan jangan terpesona dengan harta dunia.Sesungguhnya Allah telah menetapkan kematian bagi setiap manusia,sebab itu manusia pasti mati.orang yang paling beruntung adalah org yang paling taat kpd Allah dan paling banyak bekalnya untuk Akhirat."


*dipetik daripada novel Abu Ubaidah penakluk parsi


**penambahan daripada editor

1. Abu Ubaidah diislamkan oleh Abu Bakar sendiri. Antara sahabat yang telah diislamkan oleh Abu Bakar adalah ; Abdul Rahman bin Auf, Talhah bin Ubaidillah, Zubair Al-Awwam, Saad bin Abi Waqqas, Uthman bin Affan dan Abu Ubaidah Al-Jarrah.

2. Sewaktu pemerintahan Umar Al-Khattab, beliau pernah menggantikan Khalid Al-Walid dalam sebuah ekspedisi peperangan atas arahan Umar.

3. Negeri Syam dalam takrifan peta moden adalah negara Palestin, Jordan, Syria dan Lebanon.

4.Wabak penyakit taun yang dimaksudkan adalan "To'un 'Umwas" yang berasal dari sebuah perkampungan di Palestin. Penyaktin to'un tersebut telah menyebabkan +/- 20 000 muslimin syahid. Mengapa syahid? Berdasarkan hadith :

(Hadis Anas bin Malik r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: " Mati kerana penyakit taun merupakan syahid bagi setiap orang muslim " Nombor Hadis Dalam Sahih Muslim [Dalam Bahasa Arab sahaja]: 3540 Rujukan :

http://hadith.al-islam.com/Bayan/Display.asp?Lang=mal&ID=1110 )

Dinding peringatan yang terletak bersebelahan dengan maqam.
Sebagai tanda bangunan masjid yang lama.

KESIHATAN pemantap KEROHANIAN

Sunnah Bersiwak

Islam memberikan sanjungan tinggi terhadap kebersihan, malah diangkat di kedudukan istimewa sehingga Nabi Muhammad s.a.w pernah menegaskan sebagai sebahagian daripada iman. Kebersihan dilihat melalui ibadat rutin harian seorang muslim yang bertitik tolak daripada amalan menyucikan diri melalui wuduk, kebersihan pakaian dan tempat ibadat. Nabi s.a.w menunjukkan isyarat penjagaan kebersihan merangkumi semua bidang, bermula dari tubuh badan baik rohani atau jasmani, sehingga pakaian, kediaman dan persekitaran, harus dipastikan bersih. Anggota luaran lebih-lebih lagi perlu diberikan perhatian dan dandanan kerana ia membentuk personaliti diri seseorang selain mengelak penyakit.

Saidatina Aishah r.a berkata yang bermaksud:

"Sepuluh perkara dikira sebagai fitrah (sunnah); memotong misai, memelihara janggut, bersugi, memasukkan air ke hidung, memotong kuku, membasuh sendi-sendi, mencabut bulu ketiak, mencukur bulu ari-ari, bersuci dengan air (beristinja)."
(Hadis riwayat Muslim)

Antara yang diberikan penekanan ialah kebersihan mulut dan gigi, kerana Rasulullah s.a.w ada menyatakan dalam sabda bermaksud:

"Jika tidak menyusahkan ke atas umatku, aku ingin menyuruh mereka melambatkan solat Isyak dan bersugi (menggosok) gigi setiap kali mereka hendak melakukan solat."
(Hadis riwayat Muslim)

Membersihkan mulut dan gigi atau bersugi, dalam bahasa Arabnya disebut siwak, sangatlah dianjurkan Islam, bahkan baginda menyatakan:

"Bersiwak itu menyucikan mulut, diredai Tuhan dan dibenci syaitan."

Siwak merujuk kepada dua pengertian iaitu perbuatan menggosok gigi dan membersihkan mulut serta alat atau kayu yang digunakan untuk menggosok gigi, dipanggil kayu siwak. Nabi s.a.w sendiri dilaporkan membersihkan gigi, paling kurang dua kali sehari. Imam Bukhari meriwayatkan daripada Abdullah bin Omar:

"Nabi bersiwak (menggosok gigi) pada permulaan siang dan akhirnya."

Namun, kebiasaannya Nabi s.a.w menggosok gigi berulang kali setiap hari. Sehubungan dengan ini, Amir bin Rabiah melaporkan:

"Aku melihat nabi menggosok gigi (berulang-ulang kali) sehingga aku tidak mampu menghitung jumlahnya ketika baginda berpuasa."
(Riwayat Ahmad, Abu Daud dan Tirmizi)

Ulama terkenal Arab Saudi, Syeikh M S Al-Munajjid, berkata Imam Nawawi dilaporkan ada menyatakan ulama bersependapat penggunaan siwak adalah satu sunnah. Menurutnya, satu lagi daripada bukti yang menunjukkan pentingnya amalan itu apabila sesetengah ulama salaf (silam) seperti Ishaq ibn Rahawayh, berpendapat ia kewajipan.

Siwak menurut kesepakatan ulama yang paling baik dengan ranting pokok arak, kerana baunya harum, malah seratnya sangat berkesan membersihkan sisa makanan di celah gigi. Jika ranting pokok arak tidak diperoleh, tangkai daun pokok palma atau ranting pokok zaitun boleh digunakan. Jika bahan itu tidak diperoleh, mana-mana bentuk kayu yang baik untuk membersihkan dan tidak mencederakan gigi boleh digunakan untuk membersihkan mulut. Ini termasuklah penggunaan berus gigi moden.

Pembersihan gigi dan mulut menggunakan kayu atau ranting dari pohon arak (salvadora persica) berlaku sejak berkurun yang lalu, kerana ia kaya dengan serat dan khasiat bagi kesihatan mulut dan gigi. Justeru itu, Pertubuhan Kesihatan Dunia (WHO) dilaporkan mempromosikannya bagi kegunaan pembersihan mulut. Kajian mendapati kayu sugi daripada pohon arak mempunyai kelebihan secara semula jadi. Penyelidikan Dr Otaybi dari Arab Saudi membuka era baru terhadap kajian kayu terbabit, apabila menemui kesan sangat positif terhadap sistem kekebalan badan. Malah, penyelidik lain mendapati ia mempunyai kesan baik bagi kesihatan terutama dalam proses antiketagihan perokok, sama ada untuk tujuan penyembuhan atau pencegahan, selain bahan antiseptik, astringen, pencuci dan dan fluorida (bahan penghalang kerosakan dan kereputan gigi).

Amalan membersihkan mulut dan gigi menurut ulama sangat dituntut. Waktu melakukan siwak, iaitu:

1. Ketika mahu berwuduk dan mengerjakan solat.
2. Apabila memasuki rumah dan bersama keluarga. Aishah ketika ditanya tindakan pertama dilakukan Nabi s.a.w apabila tiba di rumah, beliau berkata:
   
   
   "Apabila baginda memasuki rumah, perkara pertama yang baginda lakukan ialah siwak."
   (Hadis riwayat Muslim)


3. Apabila bangun dari tidur.
   
   
   Huzaifah ibn Al-Yaman r.a menyatakan apabila Nabi s.a.w bangun pada waktu malam, baginda membersihkan mulut dengan siwak secara sempurna.
   (Hadis riwayat Al-Bukhari)


4. Apabila bau mulut seseorang berubah, sama ada disebabkan makan makanan yang berbau atau tidak makan dan minum dalam tempoh yang lama.
5. Ketika ke masjid. Penggunaan siwak sebahagian daripada dandanan yang sangat digalakkan bagi muslim pada setiap kali mendirikan solat. Ini sesuai dengan firman Allah dalam ayat 31, dari surah Al-A'raf, maksudnya:
   
   
   "Wahai anak-anak Adam! Pakailah pakaian kamu yang indah berhias pada tiap-tiap kali kamu ke tempat ibadat (sembahyang)."


6. Apabila membaca al-Quran dan mengikuti majlis tertentu khususnya majlis mengingati Allah.

Ulama bersependapat tiada salahnya menggunakan siwak pada siang hari apabila seseorang itu berpuasa, cuma mereka berbeza pada waktu tengah hari, dengan sesetengahnya mengatakan makruh. Di kalangan ulama juga ada perbezaan pendapat mengenai penggunaan tangan untuk bersiwak. Satu pendapat, iaitu majoriti ulama berpendapat lebih baik melakukannya dengan tangan kanan. Ini sesuai dengan hadis Aisyah r.a yang menyatakan:

"Nabi s.a.w gemar memulakan dengan yang kanan apabila memakai kasut, turun (dari untanya), apabila membersihkan diri dan dalam semua perkara."

Mereka juga menyatakan siwak adalah satu perkara daripada ibadat yang mendekatkan seseorang terhadap Allah, jadi tidak sepatutnya dilakukan dengan tangan kiri. Ulama lain berpendapat ia baik dilakukan dengan tangan kiri. Pendapat ini dikatakan daripada mazhab Imam Ahmad dan pandangan ini disokong Syeikh Al-Islam Ibn Taimiyah. Sesetengah ulama berpendapat, apabila seseorang menggunakan siwak dengan niat mengikuti sunnah, dia sepatutnya melakukan dengan tangan kanan dan jika untuk menghilangkan kekotoran, sepatutnya dengan tangan kiri.

Berdasarkan isyarat daripada al-Quran dan penegasan Nabi s.a.w, ditambah dengan perbincangan ulama dan kajian pakar perubatan jelas menunjukkan persoalan ini bukan lagi sesuatu yang boleh dipandang ringan.

Hati

Hati,
Dikala hatiku masih berbolak balik,
Bisikan dan hasutan syaitan silih berganti,
Ku kuatkan semangat melawan semampu mungkin,
Aaargh, lemahnya diriku kerna sering tertewas!

Hati,
Kerapuhan hati kian meningkat,
Dek kerana titik hitam yang menyelinap dan bersembuyi dihatiku,
Terasa begitu sakit dan pedih apabila virus kian merebak merosakkan hati ini,
Sungguh sukar untukku mendapatkan penawarnya,

Hati,
Sesungguhnya, menjagamu amat sukar bagiku,
Ku tetapkan hati ,
Hati ini mesti dilindungi dan dikasihi,
Tidak tegar untukku menzalimi hati yang diciptakan suci dan bersih,

Hati,
Ku mengorak 1001 langkah yang membawa hati ini dekat kepadaNya,
Agar sentiasa terpelihara,
Kerna, terlalu lemah untukku memeliharanya,

Ya Allah,
Sesungguhnya aku mengerti ,
Hati ini hanya untukMu,

Ya Allah,
Hanya padaMula aku berserah,
Hanya padaMu, selayak-layaknya hati ini kembali ,
Janganlah Engkau membiarkan hati ini dizalimi,
Ya Allah kepadaMu aku bersandar agar hati ini sentiasa di bawah lindungan dan rahmatMu
takutilah wahai pejuang deen ALLAH sekalian
akan hati munafik bertopengkan ketaatan>>>>

wassalam